巨石下的罪恶
上世纪七十年代的冬季，村人在学大寨平整土地。原上的天气很冷，幼学之年的我也加入学大寨的行列，蹭几分工，对父母來说，添不了斤可增两!
晌午歇息，一些小伙子从地埝上抱來些包谷杆、棉花梗爖起火来，大家围了一圈。一边燲火，一边山南海北，说古套今谝起来。记得有一位七十多岁汪氏老汉说的他小的时候，在孟塬坊间盛传的故事，使人难以忘记。
不清楚故事是发生在明末还是清中后期。在塬上的严家村南，楼底村之北有一寺庙，占地十余亩，庙宇数楹，僧人二十余，庙后有一小沟。那时塬上道路窄狭，行人稀少。庙旁有一“大道”，经严、楼，穿蒲峪去商洛，时有商贾大户偶临寺中。庙内树木参天，枯枝虬曲，尤其是小沟里桑榆郁郁苍苍，密匝不风，老鸹、寒雀在夕阳下“呀呀”群旋，为这座古寺增添了悲苍之色。
日月轮递，风霜雨雪。庙里的僧人敲罄诵经，日沐功课，在寂寞里觅乐、寒苦中挣扎，一切似风清月朗。
从严家到蔡家去涧东，有条路从寺旁经过，在蔡家三义庙西北不足里许，北去马村有一胡同小路。在胡同口有一青灰巨石，高二丈多，围三、四丈。巨石距寺后小沟不足一里。那时的三义庙柏荫森森，胡同里草木杂树繁茂、幽寂，时有狼狐出没。在这巨石偏僻之地，曾有过狼袭人，数年里也曾有人口失踪的事发生。小脚女人、小孩每经过都要有人护送。每每有善男信女结队，节日里在巨石旁，焚香斋裱，祭祀神灵，以佑家人平安。
可是，有一年还是发生了几起不寻常的怪事。前后有几位年轻的媳妇在巨石附近失踪。男人以为妻邀娘家多呆几天无以为意，父母以为女儿已回夫家也未讨信。待发现人没了，活不觅踪，死不见尸，引起了极大的悲伤和恐惧。纷纷传扬，巨石是妖怪成了精，专祸害年轻漂亮的女人。一时，人心惶惶，路断人稀。
父母失去了女儿痛断肝肠，丈夫没了爱妻情义难忘。他们都在祈天願地，想方设法寻找，寄希望亲人归来。有一小伙子，无法相信妻怎会无缘无故地没了，他的性格有些愣，不信*神。肩扛梭镖，逡巡在巨石附近、胡同深处，希望能发现蛛丝马跡。一日，他发现离巨石不远处有一土坎，下有一穴，上有枝柴蓬蔽，下有枯草充塞。他便挑出枯草，用梭镖捅了几下，觉得穴有些深，遂顿生疑窦，回家叫来弟弟一同弄个明白。
二人从穴钻入，爬过一道土峈，洞便大了些。二人一人拿梭镖，一人拿火把，仗着胆前行。走着走着，发现在主洞两边有三个小洞。其中一小洞中有一土台，似炕，土台的上方有一放油灯的窑窝，另两小洞一似厕所，一内有骷髅。兄弟俩怕得要死，颤颤競競豁出命继续前行。当钻出洞外时，原是寺院后边的小沟，二人似乎明白了什么，悄悄回家告诉了父母和族长。家人大怒，邀村人亲朋好友商议。此消息似长了翅膀，一夜之间传遍了四邻八村。
天亮后，愤怒的群众蜂拥而至，数百人拿着梭镖、铁钗、耙子、斧头包围了寺庙。僧人紧关庙门龟缩院内。众人放火烧了庙门冲进庙里，推倒神像，打砸器物，放火烧毁殿堂和侣房。僧人除二人被打死外，其余作鸟兽散逃命去了。熊熊大火烧了数天，寺院成了焦土。有人还觉得不解气，推倒残垣断壁，一座寺院从此消失。随着时光的推移，失人毁庙之事便漫漫湮没在人们的记忆里。
汪氏老汉说，他小时村人都是这么说。这时，一同燲火的一弋姓青年站起来说，六0年他十四、五岁逃学，与同学三人跑到严家沟里钻入洞中玩耍，看到的情形与汪氏老汉说的大致相同，只是回家后，被父母知道了，被美美骂了一顿。
自己听到这个故事也已几十年了，总怀疑它的真实性，后还问过几个老人，他们的说辞基本一样，但都作古了，唯弋姓青年也已成古稀之人，觉得它是一个故事、軼闻，也没法考证。只是逡巡多年看到过“严村，古有寺，已毁，不详”，也有一说僧人系流寇，我觉得应是野史。史志无载，可能是有伤风化，有碍官体。
伫立在胡同口的那巨石，是天外来物，还是“地出头”风物造化，存续年月，没有专家考证与记述，不得而知。到了上世纪七十年代，在“破除迷信”、“砸烂孔家店”的浩劫中，巨石被凿眼放炮，炸碎之后，成了村民筑墙盖房的基石。如今，当你来到胡同口，哪里被荒草覆盖，问一下村中年长者，他会指着原地告诉你，地平下巨石的根还在。倘若巨石能复生的话，它会引起人们的兴趣，定会成为当地的一个自然景观，现只能作可惜罢了。
作者简介
汪洋，华阴市应急局干部，受家熏陶，喜爱文学与书法。当过武警，曾下派农村任职，乡镇工作十年，散文、通讯曾在中国武警报、乌鲁木齐晚报、华山报发表。
微风华山
原创不易，感谢赞赏！
