华阴市

注册

 

发新话题 回复该主题

美谈关中民歌 [复制链接]

1#
治疗白殿疯点北京中科 http://baidianfeng.39.net/

关中民歌

“美谈”总第33期

关中民歌是一种非常悠久的社会文化现象。题材广泛,类型多样,内容丰富,反映了传统农耕社会的民间声音,具有浓郁的民俗文化特征,是中国优秀传统文化的重要组成部分。本期“美谈”邀请了陕西省地方志办公室原二级巡视员,陕西省资深修志专家张世民,通过若干类型关中民歌的典型举隅,探讨其隽永而富于智慧的艺术魅力,钩沉其深厚的地理因素和人文背景,为生活在现代都市环境中的人们带来一缕淳朴的田园之风。(以下内容编辑节选自讲座实录,完整版内容见“美谈”印刷品)

美谈现场

前言

“言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”《毛诗序》中讲明了艺术产生之根源,这言这叹这歌这手舞足蹈均发于情生于意。

或言不达意诗之,诗不达意画之,画不达意书之,书不达意兼而吼之。此吼而书者坊间称为吼书,至当代有之。

这就是艺,艺有“成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”之功能,至今未变。民歌亦如此,更如此,老百姓口耳相传,喜闻乐见。

就陕西来说,陕北和陕南民歌听的多,关中民歌也许是脱于秦声而弱于秦声。秦腔也是民间的声音,浑厚有力、苍老悲壮,寓教于人,传唱至今。虽被高台化、典雅化但原生态之秦腔在民间仍有旺盛的生命力。华阴老腔一声吼,我声要比你声高,唱响华夏大地,那种气势恢弘、粗犷豪放的撕裂嗓音一波三折,“自古长安地”“难舍大国长安城”的震天长叹,感天动地。还有她是咸阳的,咸阳乾县的,乾县上程的,流量网红民间秦腔名将李苏迎,被誉为“红生皇后”,唱腔传遍西北五省扩至华中地区,粉丝千千万,我亦在其中。

写生的时候听过老乡们唱山歌,总是快乐的,很接地气,带动的大家都跟着唱。小时候听歌谣,是被词吸引,很多土话唱出来很好记,诙谐易懂,情景交融。村里老爷爷的四六句、顺口溜,随口一段,从道出到吟唱,那一个文化人的范令人敬佩赞叹。事实上,唱出来比道出来更易感通,如其他艺术门类一样被陶冶、感化,品味其中。

而今,环境、物质条件和伦理道德的大变化使民歌没有了生存土壤而衰微,抢救和挖掘成为非遗工作之必然。茶余饭后的传唱和大型音乐舞台演出中偶尔可听到地方民歌,这都是传承和弘扬中华优秀传统文化的保留节目。

大家爱听是那山那水那人我似见过,是那音那貌那情感染人。曲调优美简单易学,词意明了情真意切,声音响彻高亢嘹亮。

陕西省美术博物馆馆长

主讲人:张世民

我对歌谣的喜好比较早,从年上西北大学、年写第一篇有关方志学、历史学方面的文章,到现在我从事地方志工作也已经四十年了,在这四十年里面更多的时间主要还是用于历史学、方志学方面的研究,但是对民间歌谣的研究始终也是我非常

分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题