《水浒传》里的兴化方言举例（一）
文
陈学文
兴化古称“楚水”，又名昭阳，这都印证着兴化原来隶属于楚国，受楚文化影响极深。明朝之前，兴化人说的是相对纯正的楚地方言。兴化地处江淮之间，语言兼有南北方特点，属于通泰片方言，是江淮官话的亚种。通泰片方言区处于古扬州府东部边缘地带，位于江苏中部核心地区，其地理位置是东眺大海，南临长江，北望淮河，西接扬州，基本覆盖里下河地域。
朱元璋建立明朝后，对曾经大力支持张士诚*权的苏州、兴化两地人民心怀不满，迁部分兴化人到天津卫，将苏州阊门一带的居民迁往兴化，这就是历史上著名的“洪武赶散”。所以明朝以后，兴化方言揉进了很多吴语成分。
施耐庵是兴化白驹场施家桥人，他写《水浒传》正处于元末明初改朝换代之时。可以肯定的是，《水浒传》前70回的完成当在明朝建立之前，后50回的写作基本与“洪武赶散”属于同一时期，吴语尚未融入兴化方言。所以整体看，《水浒传》的写作所采用的方言应当是“洪武赶散”之前的兴化方言，与现在的兴化方言还是有差别的。不过，《水浒传》中有不少纯正的兴化楚地方言还是以顽强的生命力沿袭下来，至今还挂在兴化人的嘴边，响在兴化人的耳旁。本文仅从中撷取一二，以期抛砖引玉。
1.有的没的
喝教许多庄客，把庄里有的没的细软等物即便收拾，尽教打迭起了，一壁点起三四十个火把。
——第三回史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
“有的没的”，意指“所有的”“全部的”。史进眼见两个都头带领手下包围了庄院，要捉拿他和朱武、杨春、陈达，只得让庄客收拾了所有的家当，杀将出去。
2.拐棒
白头老叟，尽将拐棒拄髭须；绿鬓书生，却把文房抄款目。
——第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
李逵戗几根蓬松*发，绾两枚浑骨丫髻，黑虎躯穿一领粗布短褐袍，飞熊腰勒一条杂色短须绦，穿一双蹬山透土靴，担一条过头木拐棒，挑着个纸招儿，上写着：“讲命谈天，卦金一两。”
——第六十一回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡
“拐棒”，原指弯曲的棍子，目前兴化方言中专指“拐杖”，是老年人或者残疾人协助走路的工具。上述“尽将拐棒拄髭须”中，“拐棒”即“拐杖”之意。李逵跟着吴用去赚卢员外上梁山，李逵扮的是哑道童，不至于老得要依靠“拐杖”走路，所以上述李逵所用的“拐棒”是当挑具使用的。兴化现在方言里面，已不具有这一层意思。
3.不省得
员外叫鲁达附耳低言：“你来这里出家，如何便对长老坐地？”鲁达道：“洒家不省得。”
——第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
“不省得”，不知道、不晓得、不明白之意。这个词看似很口语化，其实还是很典雅的，因为这里的“省”，有省悟、反省之意，《论语》中有“吾日三省吾身”之句。
4.团团
周通道：“这贼秃不是好人，倒着了那厮手脚，却从那里去了？”团团寻踪迹，到后山，见一带荒草平平地都滚倒了。
——第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村
智深道：“天色热。”叫道人绿槐树下铺了芦席，请那许多泼皮团团坐定。
——第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
“团团”，在兴化方言里不止一个意思。上述“团团寻踪迹”中，“团团”指全部、到处之意。“团团坐定”中，“团团”指四周围。
5.活泛
智深正使得活泛，墙外一个官人看见，喝采道：“端的使得好！”
——第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
“活泛”，指身手敏捷、动作灵活，形容练武中的鲁智深恰到好处。但兴化人口中的“活泛”还有活动、灵活变化的意思。如兴化作家顾坚的《青果》中：两杯酒落肚，到扬州后一直沉着少话的父亲脸上明显活泛起来。
兴化文学